發(fā)布時(shí)間:2024-12-23 02:50:59 來源:下愚不移網(wǎng) 作者:焦點(diǎn)
11月17日消息,少林寺方日前,丈釋宗能作用《聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約》第二十九次締約方大會(huì)(COP29)在阿塞拜疆舉行。永信
據(jù)“釋永信師父”公眾號(hào),談氣少林寺方丈釋永信在聯(lián)合國(guó)氣候變化大會(huì)信仰館發(fā)言,候危呼吁從自身做起,機(jī)禪積極融匯禪宗的發(fā)揮智慧,攜手并進(jìn),少林寺方共同應(yīng)對(duì)氣候變化這一全球性挑戰(zhàn)。丈釋宗能作用
釋永信稱,永信氣候變化的談氣危機(jī)實(shí)質(zhì)就是人心的危機(jī),是候危人類欲望的過度膨脹,在無休止的機(jī)禪積極索取中喪失了自我。
他認(rèn)為,發(fā)揮解決當(dāng)代氣候變化的少林寺方方法偏重于污染治理,技術(shù)改造等,長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,治標(biāo)不治本。氣候變化究其根源,是由于人類價(jià)值觀的偏離和行為方式的不當(dāng)。所以只有價(jià)值觀和發(fā)展觀的根本轉(zhuǎn)變,善待自然,人類才能克服全球性的生態(tài)危機(jī),利于氣候系統(tǒng)的穩(wěn)定,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
從這一角度,禪宗為發(fā)展人與自然的和諧關(guān)系提供了一種古老而常新的生態(tài)智慧,在當(dāng)下氣候問題中可以發(fā)揮積極的作用。
他介紹,在解決問題時(shí),禪宗直探心源,直接面對(duì)問題的根源,佛教以戒為師,主張簡(jiǎn)樸、節(jié)儉、自然的生活態(tài)度和生活方式。僧眾食素,倡導(dǎo)護(hù)生、惜福的理念,和不殺生的慈悲心等,都是一種“心靈環(huán)保”。
“在全球性生態(tài)危機(jī)日益嚴(yán)重的今天,人類需要運(yùn)用禪宗博大精深的正能量,啟迪心智、凈化心靈、服務(wù)社會(huì),實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。我期望禪宗智慧以及少林的生活方式,能夠惠及更多的普羅大眾,全球共享少林文化。”釋永信說。
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